话题作文

【精华】话题作文集锦十篇

无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的话题作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

当我鄙视地笑看着旁边的流着口水咬着手指头的小孩时，我就明白，童年已经离我很遥远了。

尽管大人老人们口中仍然孩子孩子地叫我，我也知道，我不再是个纯粹的孩子了。

但我不知道，现在的我，处于的叛逆期，这个叛逆期，究竟还要多久？

我也不想一次次地反抗父母，表现出厌烦。可就是感觉，脑子里像是被人下了蛊虫，情不自禁地，不由自主地，会反抗和发脾气。

比如刚才，和爸爸大吵一架。到最后才觉得，我坚持的那个立场，却不知道为什么要这么拼了命的坚持。其实也没什啊，爸爸也是为我好，出发点完全是为我着想啊，我为什么要那样发了疯的跟爸爸大吵呢？

我也不知道，那个时候自己是怎么了。只感觉胸口有熊熊烈火在燃烧，我恨爸爸为什么一点都不理解我，为什么要事事都操心，明明从前不管的事情，我自己好不容易会自理了，结果现在他有来管我这些事情，凭什么呀！

只觉得，他根本就不懂我，不能亲自体会我那时候的感觉，他并不能切身体会我的亲身经历，又凭什么左右我的生活？

可是，说到底，爸爸也没有多说什么呀，只是建议性地告诉我要安排好作息时间，而已啊。

都几年了，我怎么感觉自己还处于叛逆期，特别地排斥爸妈的话，特别不愿意他们插手管我的事情，左右我的生活。

然而等冷静下来又后悔不已，觉得这次争吵根部就不必要，没有任何意义。

一，要把握好话题，运用好题材。

话题作文可以让学生围绕话题大胆地去构思，运用自己手中的笔去写出自己心中独特的感受。如以“路”为话题作文，学生可以想象很多有形无形的路：马路，山路，崎岖的路，平坦的路，人生的路，路标……学生的思维可以得到尽情地释放。再如以“网”为话题，学生的思维同样异常活跃，“网”的类型也特别多。同时，话题作文不限制文体，这样又给了学生更大的思维空间，让学生最大限度发挥自己的潜能。

因为话题作文少了这么多限制，天地一下开阔了，有的同学反而不知所措，究竟该怎样有度地放开自己的思维呢？

写话题作文必须既放的开，又收的拢。如以“家”为话题，我们可以写《我爱我家》，体现家人之间的温馨；写《我想有个家》，表现对亲情的向往；写《地球，我的家》，反映环保问题……但是，绝对不能游离“家”这个话题。

“生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，要让学生在平时认真观察体验，勤读书，勤思考，努力增加自己的文化底蕴，增强自己对社会，对生活，对人生的领悟。另一方面，学生作文，应多一些积极，多一些赞美，多一些讴歌，而少一份消极，少一份暴光，少一份愤世疾俗。这就需要引导学生正确的选材，如一学生以“运气”为话题作文，他写到自己在艺术节中什么活动也没有参加，很庆幸自己运气太好了，不用操心……这就是一种不正确的选材，思想是消极的，要给予正面引导，从“贵在参与”出发来写。

写话题作文，一般都是不限文体，学生在落笔行文时，要选择自己最擅长、最适合发挥的材料和文体。如写“颂祖国”时，有的同学把范围定的太窄，就只是单一地歌颂祖国如何伟大，如何繁荣，，而有的同学又写的太宽了，不着边际，内容空洞，与“颂”联系不上了，经过一番指点，涌现了一大批优秀作文，如《祖国是什么》、《中国不再软弱》、《感受时代的脉搏》等从身边的点滴发现写起，读来娓娓动听，特别亲切，很有真情实感。

所以，在学生初次接触话题作文时，一定要指导他们把握好这个度，切忌牵强附会，要顺其自然，水到渠成，体现积极思维，巧思妙写。

二，要把握机会，提升兴趣和能力。

话题作文给了我们自由的空间，我们一定要把握这个机会，真正让学生的能力得到实质性的提高。作为老师这时需要鼓励学生去尽情地“以我手写我见，以我手写我心”,做我自己就是成功。

上写作课时就是要想方设法鼓励学生写，思想要放开，胆子要放大，要敢想敢写，少一点束缚，多一些肯定；少一些框框,多一点赏识。如以“战争”为话题作文，有的同学表示长大以后，要当一名解放军，保卫祖国神圣领土，圆自己的军营梦。有的同学则联想到现在的日本，右翼军国主义抬头，小泉首相参拜靖国**，修改教科书，向海外派兵等，从而表明自己严正的态度。还有的同学写到战争时期的人民以及他们身上的精神等。一石可以激起千层浪，只要发挥个性，写我自己，就会有好文章。

同时，还要在写作过程中随时肯定学生的点滴进步，不仅要在课堂上让他们有机会展示自己的习作，获得同学的掌声，更要在评语中体现。要一改过去那种只评作文的单纯评法，更要注重鼓励写作的评语。如“你这次的作文让我刮目相看。”“我真佩服你，你能写出这样的好文章。”“这样下去，你肯定会有很大进步的。”……这样对提高学生的写作兴趣和提高创新能力会有潜移默化的作用。

平时要有计划的定期向学生介绍课外阅读文章，品评、模仿优秀之作。指导学生自己寻找并介绍好文章，选其佳段，并分析它的特点，加以品评，使学生从范文中受到启示，然后加以模仿。精选一些与学生学习、生活有关的文章诗句及名人名言、警句、格言等，让学生摘抄背诵，增加他们的积累库存。如每天课前进行“五个一”活动：即一个好作文题目，一个精美词语，一个经典美句，一句至理名言或诗词，一个写作素材。

每一个阶段结束，教师还要找学生交流，小结其作文的情况，分析作文的得与失，使学生既找到不足，又看到自己前进的足迹，让学生时时有一种成功感。这样学生会信心更足，兴趣更浓，也会激发出更多的创新思维。

三，要美化语言，写出有个性的文章。

写作是用自己的语言表达自己的认识，是个性化的精神劳动。一篇好文章都是因为涂抹了个性化的色彩，才有了与众不同、感人至深的力量。

如何培养学生的个性语言呢？生活是五彩缤纷的，世界是精彩纷呈的，如“从石缝里钻出来的小草具有坚忍不拔的毅力。”“摔伤后坚持跑到终点的运动员有让人敬佩的精神。”“为了发挥出最好的水平而一遍又一遍的练习演讲的同学对自己充满信心。”……让学生都睁大一双慧眼吧，做生活的有心人，去走近它，观察它，感悟它，就会增加无尽的题材。学生在见到一个话题作文时，就会有更宽的选择范围，也能更充分地折射出深沉的悟性，把生活濡沫于情感之中，也就能写出属于自己的有个性的语言。

语言是思维的外壳，只有灵性的思维，才能产生灵性的语言。要在平时的作文训练中，锻炼学生使之拥有厚实的语言功底，记叙语言行云流水，描写语言栩栩如生，抒情语言满纸灵动，议论语言精当而富有哲理。读这样的文章，该是怎样一 ……此处隐藏3782个字……下，流离的双眼看着驶进驶出 的那些长途客车。

车站里停靠的客车越来越多，行色匆匆的人们从车里鱼贯而下，手里提着途中吃不完的甚至没有吃过的食物丶水丶果品无一例外地扔进了老乞丐身前的那个垃圾桶，没有一个人眼睛的余光看到那个可怜的老人和他的碗一一尽管只有两步之遥！在现代文明包装下的人们跨出多一步两步就能把他们的温暖传递到一个无助的人的手上......可悲可叹的是，所有的人都把他们经常挂在嘴边的"正能量"扔进了垃圾桶里！

老乞丐木然地看着身边的这一切，他早已习惯了。又一台长途客车缓缓停靠下来，老人的眼睛突然有了神彩，他似乎看到了什么...艰难地站起来用他横行的步伐挪到车前仔细端详起来，泪已盈眶！随后便见他趴在驾驶室的车门前似乎向那个翻看着报纸的司机央求乞讨着什么...司机骂骂咧咧的，极端厌恶极不情愿地避开老乞丐的手把一张报纸甩到地下。天啊，饥肠辘辘的老人近乎讨好的乞讨只是为了那一张报纸！老人艰难地蹲下去想把报纸捡起来的那一瞬间，他的眼睛直呆呆地看着车轮胎，激动地闻了又闻，然后用他粗黑的手指从轮胎纹路里抠括出一些泥土放在报纸上包好...老人的一连串的动作表情让人匪夷所思......也许，他从这辆车前看到了熟悉的地名，也许，这辆车曾经路过他的家乡，轮胎上沾上了故乡的乡土尘味，也许......

老乞丐又艰难地挪回到属于他的位置，那个没有阳光照到的角落还有他的碗。他小心地把报纸上的泥土装入了碗里，然后把那张报纸翻看了一遍又一遍，上面可能刊登着他的家乡的一些消息吧，或许他只是想闻闻家乡的味道。就这样看着看着报纸，只见他眉宇间有时皱成了一个"川"字，应该是看到了家乡的山川溪流，时而又拧成了一个"王"字，应该是想到了他曾经的尊严，最后，眉头紧锁成一个"乡"字，是乡愁，难解的乡愁！

老人打着了那只捡来的打火机，用里面残存的最后一些气体把那张报纸点着了。燃尽了的灰烬完整地落在碗里和那些乡土和在一起，然后用一个新艳的红色塑料袋小心翼翼地包起来放进挂在胸前的网兜里。

老人用他独有的横行步伐走了，正如没有人知道他从哪里来一样也没有人知道他将去何方......在这个凉薄的没有了信仰的世间，人与人之间早已没有了问候和问号！

曹雪芹于悼红轩披阅十载、删改五次，苍天回报给他文学史上的一颗璀璨明珠《红楼梦》；西楚霸王因为他太多的霸气与傲气，苍天回报给他乌江自刎的悲惨结局；鲁迅带着满腔热血脱下了白大褂，踌躇满志的要去解救人们的灵魂，苍天回报给他一支笔做武器，让他用锐利的笔尖直刺敌人的咽喉；李煜在金殿里观花修竹、吟诗作赋，苍天回报给他“故国不堪回首月明中”之痛。

如此，又怎能不说万事万物，皆有回报呢？

小草只有绿化了大地，苍天才能回报一片光明；鱼儿只有贪嘴吞了诱饵，苍天才能回报口含钓钩。

你今天的一切是苍天凭借着你昨天的所作所为而给你的回报，然而你的明天又将由苍天凭借着你今天的所作所为给你回报。

如此如此，循环反复，直到永恒。

我们该怎样做？该怎样做？

最重要的是，逃不掉。

逃不掉这个循环反复。

也许，你会气馁，因为原来这“回报”仅仅是苍天决定，自己也只能“无可奈何花落去”啊！

不，不是这样的！

如果你想让苍天回报给你“开篇不读红楼梦，读尽诗书也枉然”的灿烂，请勤奋，哪怕只有曹公那十分之一的努力，百分之一的努力，亦可；如果你想让苍天回报给你四面楚歌的悲凉与无助，请狂妄，让自己的身上虽然没有傲骨却有傲气！如果你想让苍天回报给你一根锐利的笔，请笔耕不辍；如果你想让自己虽然没有做阶下囚却也已经一无所有，请在纸醉金迷中生活。

难道，这也是苍天决定的么？

其实，苍天回报给你什么，并不是苍天的决定，而是你的决定，而是你的表现、你的行为让苍天给你回报。仅仅如此。

那么，你又想让苍天给你怎样的回报呢？

有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”；若无“志”则“事”不成。

这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不是吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚.但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条：

一是有志者的“志”要符合客观实际。这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。这是为什么？道理很简单：其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。

二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”一定难成；其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更是在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学著作。为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”，由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。

总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就一定能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有符合实际之志而无“恒志”则事难成，有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。

年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但是，你能得到它吗？这就要看你自己的了。